أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )

94

معجم مقاييس اللغة

والحالوم شيء شبيه بالأقط . وما أراه عربيا صحيحا . ( حلن ) الحاء واللام والنون إن جعلت النون زائدة فقد ذكرناه فيما مضى وإن جعلت النون أصلية فهو فعال وهو الجدى وليست الكلمة أصلا يقاس . وقد مضى في بابه . ( حلو ) الحاء واللام وما بعدها معتل ثلاثة أصول فالأول طيب الشيء في ميل من النفس إليه والثاني تحسين الشيء والثالث وهو مهموز تنحية الشيء . فالأول الحلو وهو خلاف المر . يقال استحليت الشيء وقد حلا في فمي يحلو والحلواء الذي يؤكل يمد ويقصر . ويقال حلى بعيني يحلى . وتحالت المرأة إذا أظهرت حلاوة كما يقال تباكى وتعالى وهو إبداؤه للشيء لا يخفى مثله . قال أبو ذؤيب . فشأنكها إني أمين وإنني * إذا ما تحالى مثلها لا أطورها ومن الباب حلوت الرجل حلوانا إذا أعطيته . ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلوان الكاهن وما يجعل له على كهانته . قال أوس . كأني حلوت الشعر يوم مدحته * صفا صخرة صماء يبس بلالها